Путні замітки

Путні замітки

Захоплюватися чужим і не помічати дивні речі буквально на відстані витягнутої руки, схоже, наша національна межа. Чи багато ви зможете назвати туристичних маршрутів усередині нашої області? Які, наприклад, чудеса можна показати гостям?
Наша газета зачинає серію публікацій про внутрішній туризм, який повільно, але все таки заявляє про себе в нашому регіоні. Для того, щоб «проникнуться» темою, наші журналісти відправляться майже неторованими стежками Херсона. І поділяться враженнями, досвідом, розповідять про цікавих людей, місця, події. Відразу обмовимося: наші путні замітки не претендують на те, щоб іменуватися серйозними науковими дослідженнями. Вони суб'єктивні. Можливо, до нової рубрики захочуть підключитися і читачі «Маркет+». Ми будемо тільки раді. Присилайте свої розповіді про маршрути, по яких особисто ви вже минули, і про ті місця, де, на ваш погляд, можна дивно провести вихідні.
Отже, маршрут перший. Сіло Героїчне Голопрістанського району. В кінці серпня тут традиційно проводиться Фестиваль солі і риби.

Сучасні чумаки
Наша подорож почалася з майдану Ганнібала в Херсоні. Вартість поїздки - 98 гривень. Автобус заповнили в основному представниці прекрасної половини людства. Всі «свої» - жителі області. Вік від 7 і за 70 років. Виїхали в 8 ранку і вже через дві години благополучно прибули в Героїчне, чому неабиякою мірою сприяла нова, європейського рівня дорога, яка веде до села (спасибі Службі автомобільних доріг області).
По дорозі екскурсовод на ім'я Ксенія розповідала про ті населені пункти, мимо яких проїздив автобус. Втім, обмін інформацією вийшов обопільний. Туристи також охоче ділилися своїми знаннями. При цьому теми обговорювалися самі різні: від особливостей конструкції маяка в селі Рибальче, доль скіфських племен до козацької вольниці і місцевих легенд (наприклад, ми дізналися, що прототипом Баби-яги цілком могли бути амазонки на пенсії).
За розмовами і цікавими розповідями час в дорозі пролетів непомітно. Та все ж діти були в захопленні, коли під час вимушеної невеликої зупинки, автобус оточили красавцы-бараны -теперь це тварину не часто можна побачити, тим більше, так близько.
Якщо чесно, трохи затьмарив поїздку один недолік: екскурсійний автобус чомусь не обладнаний мікрофоном.

Сіль - це життя
Чорноморський біосферний заповідник, сольовий і рибний промисли, лиман Днепро-бугський - це все сіло Героїчне (стара назва - Прогної, оскільки, як пояснили місцеві жителі, тут багато солоних прогнилих озер). У минулому столітті прославилося село тим, що дало країні чотирьох Героїв Радянського Союзу і двох Героїв Соцтруда. Тому в шестидесятих Прогної перейменували в Героїчне.
Історія села тісно пов'язана із запорізькими козаками, які оберігали ці землі від турок, а з солоних озер здобували сіль. Для охорони соляних промислів вони заснували Прогнойськую паланку Війська Запорізького. Село було багате, поки Катерина II не зупинила вольницю, затверджують місцеві краєзнавці. Зараз про ті часи в Героїчному нагадує пам'ятник козакам і щорічний Фестиваль солі і риби.
Нині в селі проживає близько 400 чоловік, але в літній час населення стає більше - приїжджають
на відпочинок родичі і знайомі. Тому в будинках геройцев багато ліжок. А ось роботи для молоді мало - все той же сольовий промисел, рибний, обробка очерету, який відправляють до Німеччини. Улюблений засіб пересування тут - мотоцикли. Зустріла наш автобус особисто голова сільради Любов Єгорівна Богдан. Вибачилася, що вискочила босоніж і запросила увечері на фестиваль, пообіцявши справжню козацьку трапезу. Представила сільського гіда - Майю Іванівну Жваво, у минулому вчительку, яка створила в місцевій школі музей Героїчний. На жаль, експозиція виявилася закритою - прорвало труби, і стенди ще не відновили.
Головна пам'ятка сіла - храм Казанської ікони Божої Матері. От його, правда, зараз залишилися лише руїни. Храм побудований в 1898 році місцевим жителем, купцем другої гільдії Григорієм Капустой. В1905 року їм же була побудована і церковно-приходська школа, де нині проводяться богослужіння. Місцеві жителі згадують старовинну Казанську Ікону Божої Матері, мідні дзвони церкви, прикрашені орнаментом з виноградної лози. Після Другої світової війни церкву закрили. Її довгий час використовували то як клуб, то як столярну майстерню. Розміщувалися тут колись і спортивний зал, і склад паперу солепромыслов. У 1986 році будівля взагалі згоріла. Церковну огорожу розібрали. Купол, дзвіниця і перекриття були безповоротно втрачені.

Настоятель храму ієрей Діонісій (Захарченко), він же наш другий гід, розповідає: «Архітектор Григорій Миколайович Ходін допоміг нам підготувати проект реконструкції храму. Ми надали йому архівні матеріали за 1910 рік з Санкт-Петербурга, документи з Сімферопольського музею: опис того, як будувався храм, як були зроблені водовідводи. Залишилася справа за невеликим - знайти 300-400 тисяч доларів, щоб провести реконструкцію».
Ієрей Діонісій сподівається на допомогу сучасних бізнесменів. До речі, Григорій Капуста, що побудував храм, спочатку був людиною небагатою. Але взимку якось за звичаєм косив очерет собі на зиму, і знайшов клад - можливо, захований свого часу козаками. Завдяки цим грошам він розвинув сольовий промисел і побудував храм. «Такого храму більше немає ніде, - затверджує ієрей Діонісій. - Будувався він близько 45 років за проектом архітектора До. І. Квінта. Кладка так довго збереглася, оскільки була використана особлива технологія - будували на курячих яйцях, які звозили сюди зі всіх найближчих сіл. Храм був розписаний, що, із-за плавунов, не характерний для Херсонської області«.
Сьогодні і серед цих руїн, в церковні свята проводять службу.

Озеро Лепен і червона вода
Наступний етап нашої екскурсії - марш-кидок по сольових озерах і пісках. Відзначу відразу: перш ніж надумаєте минути цей шлях «за повною програмою» -оцените реально свої сили. Роль гіда виконував ієрей Діонісій, добре підготовлений фізично, неодноразово здійснюючий такі походи. Бажаючи показати нам всю красу сільських околиць, він провів нас маршрутом достатньо довгим (жара того дня стояла неймовірна. А пісок був просто розжарений) - близько 5 кілометрів, по наших підрахунках. Відзначимо: програму цілком можна скоротити, зробивши тим самим доступнішою для дітей і жінок. У будь-якому випадку, відправляючись в такий похід, подумайте про взуття (колючки!) і прихопите з собою по-больше води. Дослідні мандрівники узяли з собою заморожену в пляшці воду. До кінця походу у них був холодна вода і набагато бадьоріший вигляд, ніж біля останніх.
Спочатку ми минули до озер, про кількість яких ієреєві Діонісію важко відповісти. Сподобалося таємничу назву одну з них- Лепен.

Наш шлях лежав до штучного озера, з якого здобувають сіль. Вода тут відстоюється, вона чомусь червоного кольору. Ті, що бажають зайшли в неї, але ненадовго (висока концентрація солі). Нас попередили: обличчя і інтимні місця краще не мочити. А якщо у вас на тілі ранки - будьте готові: пощиплет неабияк. Після такого купання вам доведеться пожертвувати трохи питної води, яку ви несете з собою, щоб обполоснутися. Інакше можна покритися солоною кіркою.
Потім робимо перехід через інше озеро - тут здобувають мотиль. Вода не доходить до поясу, дно мулисте. На іншому березі відпочиваємо, ті, що бажають купаються, але теж недовго.
Після купання ми спробували пішим ходом по пісках і через ліс (восени тут, говорять, багато грибів) дістатися до цілющих грязей - ще однієї місцевої пам'ятки. Скажу чесно: дойти-то ми дійшли, але було вже не до грязей. Тому дуже утомлені сіли в автобус з однією думкою: пи-и-ить. Ми принесли відчутний прибуток місцевому магазину, купуючи воду в особливо крупних масштабах.
До речі, по дорозі то тут, то там попадаються великі і маленькі гори солі, яку ті, що бажають могли набрати в кульочки і відвезти з собою. Говорять, нею корисно полоскати горло.

Про свято
Після купання в лимані наша група, нарешті, відправилися на Фестиваль солі і риби. Свято минає поряд з пам'ятником козакам. Все найцікавіше, як нам сказали, зачинається пізно увечері. На жаль, стає ясно, що на той час нам пора виїжджатиме.... Ми застаємо останні приготування: місцеві чоловіки готують для спільного столу козацькі стравы - юшку з риби і куліш.
Героїчні кухарі образилися, коли їх юшку по незнанню назвали юшкою. Мов, у когось може і юшка, а у нас, козаків, юшка.
Образилися, але до столу запросили: приходите, мовляв, через годинку, пригостимо.
Поки готували їду, для гостей виставили на продаж в'ялену і копчену рибу, сіль місцевого виробництва для приготування їжі.
Пачка солі - одна гривна, риба копчена (смачна!) -15 гривень за штуку.
Потім з районного центру приїхало начальство. Сказали геройцам і гостям фестивалю добрі слова, після чого зачався концерт, підготовлений силами місцевих і наїжджих самодіяльних артистів.
Свіже повітря, що хвилює передчуття свята, якась несьогоднішня сільська щедрість і майже нереальна неспішність у всьому. Додайте до цього запаморочливі аромати, що йдуть від казанів. Що може бути краще для людини, що приїхала відпочити із задимленого міста, з його штовханиною і шумом?
Одне погано: виїхали ми, на жаль, так і не встигнувши покуштувати хваленої козацької юшки...